U4xQTDp7sAA.jpg' alt='Тропой Таежного Охотника' title='Тропой Таежного Охотника' />Остается ее только выловить сачком. Прорубь и канаву надо поддерживать в чистом состоянии, чтобы не промерзала, тогда рыбка будет ловиться постоянно. Из книги Тропой тажного охотника 1960 год. Идея Mart Parma Chiss VV Территория Свободы freemanzoneinbox. Презентация По Теме История Изобретения Тепловых Машин И Двигателей. Охота на медведя. Смешной рассказ охотника. Все интересное тут Истории из жизни. Охота на кабана загоном Охотничьи истории Duration 2601. Я живу в заонежской тайге. В медвежьем краю. Планетатайга Я живу в заонежской тайге. В медвежьем краю. Купить книгу. В медвежьем краю. В медвежьем краю. Худож. С тех пор прошло не так уж много времени, но для небольших лесных поселений нашего Севера эти несколько лет были эпохой. Да, многие лесные деревушки, деревушкикрасавицы, стоявшие на берегах чудесных лесных озер, перестали существовать. Сейчас о них напоминают многочисленным паломникам Севера лишь старые срубы да остатки заборовогородов, еще не упавших на землю. Первое впечатление от встречи с таким оставленным лесу поселением недоумение Как же такКак можно было оставить такую красоту Как можно было уйти с родных местК сожалению, у многих людей, посетивших лесной Север в качестве туристов, это первое впечатление остается единственной оценкой тех событий, которые произошли на берегах лесных озер. Мне надолго запомнится уже слабосильный старичок, только что переехавший из лесной деревушки в большое совхозное село, где были и свет, и почта, и магазин, и больница, и средняя школа, и неплохая дорога к районному центру. Этот старичок доживал последние годы, но еще курил крепкую махорку и умел чуть заметно посмеиваться повидавшими многое глазами. С болью расставался этот потомственный лесной охотник и рыбак со своими тропами и избушками. В разговоре он нетнет да и вспоминал лодки, сети, но он был мудр, мудр от той глубины и широты русской жизни в лесу, которая выпала на его долю. Мы долго подсчитывали с бывшим охотником и рыбаком, что потеряли, что нашли люди, покинув глухие лесные поселения и обосновавшись на новых, бойких местах. Да, в лесу осталась рыба, осталась клюква и брусника, остались грибы рыжики. Ни рыжики, ни клюква, ни даже рыба не заменят людям мясо, хлеб. Но потребности людей росли, росло требование к людям, обрабатывающим землю. Почта, которая лишь раз в неделю пробивалась к лесным поселениям по тяжелым дорогам, уже не устраивала. Школа, где было всего четыре класса при одном учителе, тоже отходила в прошлое четыре класса образования были слишком незаметными рядом с восьмилеткой, которая давала путь к управлению техникой. Мне пришлось пережить самому то время, когда еще жили последние лесные поселения и когда другие села и поселки резко изменялись в лучшую сторону. Мне приходилось встречать жителей таких глухих деревушек, только что прошедших тяжелую лесную дорогу. Они выходили к людям за делами, в гости. Тропой Таежного Охотника' title='Тропой Таежного Охотника' />Они были молчаливы и сосредоточенны, встретив другую жизнь, где светились электрические лампы, где в магазинах были такие товары, которые в лес и не завезешь, где каждый день были свежие газеты и где по вечерам в каждом доме светились экраны телевизоров. Сильные и мужественные жители лесных поселений выглядели будто растерянными, обиженными рядом со своими родственниками, работавшими на больших фермах, на тракторах. Я искренне жалел этих лесных людей и откровенно сочувствовал им. Мне и самому много раз приходилось точно так же выходить из леса к людям, точно так же теряться и чему. Я жил в лесу и один, жил в небольших лесных поселениях и с семьей, работал, ловил рыбу, охотился, писал, уставал от работы, был счастлив от этой усталости, но всегда чувствовал себя как Я думал сам, советовался с соседями, думал вместе с руководителями района, обращался к руководителям области. Но все это были попытки сохранить старый мир, хотя и добрый, и мудрый, но все. Могли ли эти дворы, где взрослых, рабочих людей было всего раз, два да обчелся, наладить современное высокопроизводительное хозяйство Но такие опыты все. В деревню проводили свет, посылали технику все было, как у людей, но люди из лесных поселений все. Уходили теперь уже по хорошей, только что выстроенной дороге. Говорят, что по хорошей дороге уйти легче. Но я очень хочу спросить тех, кто искренне жалеет оставленные людьми дома и могилы родителей Кто из вас согласится переехать жить в лес Мне известен только один случай, когда московский житель оставил на полпути туристского похода байдарку, попрощался с товарищами и остался работать в небольшой глухой деревушке библиотекарем. Правда, работал он там не очень долго. Сейчас вместе с семьей я поселился там, где есть почта, средняя школа, дороги и где я могу трудиться круглый год вне зависимости от погоды ведь в лесу к зиме трудовая деятельность людей замирает густеют ночи, гаснет день, охоту закрывают глубокие снега, а рыба затихает под толстым льдом. Но рыбу я ловлю и сейчас и сейчас хожу за зверем. Хожу по тем же лесным тропам, по которым ходили старые охотники. Но когда заканчивается сезон, я возвращаюсь к людям до весны. Так же поступают теперь и те, кто раньше круглый год жил в лесу. Тропой Таежного Охотника' title='Тропой Таежного Охотника' />Весной они угоняют в лес стада пастись на богатых лесных травах, уходят на промыслы, косят сено. Лесные деревушки не брошены, не забыты, внимание к ним родилось вновь, но теперь путь к ним лежит из сельскохозяйственного центра, откуда, очень может быть, совсем скоро лягут в лес новые, еще более совершенные дороги людей. Это качество не будет хуже прежнего хотя бы потому, что никогда не забудется тот великий опыт лесной жизни, который когда. Вот почему я и вспомнил своих друзей, свои тропы, свой опыт, свои неудачи и победы. Я учился у леса, и эту науку мне очень хочется сохранить. Я понимаю, что небольшого повествования явно не хватит для того, чтобы отразить все то лучшее, что было в лесу, поэтому я считаю свое повествование всегонавсего однойединственной робкой тропкой, которую доверили мне мои друзья. Я благодарен им и не меньше буду благодарен тем людям, для которых мой рассказ станет большим, чем экзотическое повествование о некой лесной жизни, которую сегодня то там, то тут пошло именуют кондовой. Лесные поселения, лесные тропы, лесные нравы и законы создавались не для того, чтобы сегодня баловать кого. Сегодня, расставшись с лесом, эти люди уже заставили уважать себя там, где началась их новая жизнь. Вот почему я очень прошу всех, кто возьмет в руки эту книгу, забыть о той узкопотребительской мерке, с которой мы подчас раскрываем произведение, посвященное приключениям, путешествиям или рассказам о природе. Мне осталось напомнить, что книга писалась в 1. В это время я сам еще задавал себе вопросы, которые задают люди, краем глаза увидевшие брошенные лесные поселения. Эти вопросы остались и в тексте, я не хотел их разыскивать и снимать, иначе повествование потеряло бы рамки того времени, когда я сам безвыездно жил в лесу. И я очень верю, что именно в таком виде мое повествование поможет многим прийти от вопросов к правильным ответам. Мне думается именно в этом виде мой труд напомнит и тем людям, которые начнут забывать о жизни в лесу, как когда. Сейчас, в самом конце XX века, я хотел было что. Я хотел рассказать о том, как много всего пережил наш русский Север с тех пор, как вместе с этой светлой и доброй землей переживал ее судьбу и автор, для которого заонежская тайга стала второй Родиной. Но я не сделал этого я оставил все сказанное ранее нетронутым, ибо считаю, что все сказанное искренне не нуждается ни в какой позднейшей редакции. Да, я был последним жителем, многих северных лесных поселений, последним рыбаком на многих таежных озерах и последним охотником в моей заонежской тайге. А следом за тайгойлесом перестали существовать в своем прежнем качестве и многие бывшие таежные чудоозера. Увы, прошлое не вернешь. Но память о нем должна жить, чтобы сумели мы сохранить еще не ушедший от нас до конца северный таежный край, который попрежнему живет мечтой о более счастливой доле. Ноябрь 2. 00. 0 года.